一次，我从孙子的书架上发现一本杨齐福主编的《三字经》，登时勾起了儿时的回忆。在中国古代经典中，该书是最浅显易懂的读本之一，但我小时候读《三字经》时，就像唱唱一样，死背硬记，囫囵吞枣。那时我的启蒙老师毛先生很少解释，或许其中好多典故毛先生也不一定清楚。

《三字经》的原作者王应麟，他从儒家的观点出发，编写的这本书既是儿童的识字课本，又是启蒙教育的著作。然而，此书在上世纪中叶却淡出了教育体系，“学校”（或说是学堂）取代了过去的“私塾”，《三字经》不见了。尤其是在文化大革命“批孔”之后，书店也下了架。现结合书中部分原文和注释，谈谈我的学习体会和看法。

《三字经》强调对人的教育应当从小开始，在开篇就提出“人之初，性本善”与“苟不教，性乃迁。”就是说人天生是善良的，如不及早进行教育就会变坏。当然，非儒家观点的人认为“人之初，性本恶。”就是说人天生只知索取、占有，是自私的，只有通过后天的教化，才能脱离原始的兽性，成为真正的人。从哲学的观点出发，两者均无可非议。但我想，不管“人之初是性本善还是性本恶”，强调后天的教育是他们的共性，都是可取的。

《三字经》是将道德教育放在首位的少儿读物，书中提出“首孝悌，次见闻。”说一个人从小首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，其次才是增加知识，学习文化，并举出“香九龄，能温席”和“融四岁，能让梨”的两个实例。就是说，东汉人黄香，为了不让父母劳累，抢着做家务，冬天总是先替父母暖被窝，夏天替父母扇凉枕席，以便父母能睡好觉；孔丘的后裔孔融四岁时，父亲的朋友送来一框梨，父亲叫孔融先拿了吃，他却捡了个小的，父亲诧异地问：“你为什么捡小的？”他说：“我小，应该吃小的，大的留给哥哥吃。”同时书中也提出“亲师友，习礼仪。”就是说要亲近老师，结交益友，学习待人、处事等的礼仪。我想，崇尚孝敬，理义为先，这正是东方文化的特点之一。

书中又提出：“养不教，父之过。教不严，师之惰。”教育其实是父母双方的责任，也就是现今的家庭教育。父母是子女成长的主要责任人，对子女的教育正确与否极大影响着儿女的成长，所以作为父母要慎言慎行，以身作则；老师对学生的教育必须严格，这是我国传统的教育理念。只有严格的老师才能造就有高尚的弟子，即所谓的“严师出高徒”。为此，老师自身必须具有一定的智力、功底、修养、水平和品德，并将其具体运用在教育中，而不是指藤条和恶语相加。老师是学校的主体，当然“教不严”也就是学校的责任了。

社会环境对一个人的成长很重要。书中写到，“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”战国时期，孟子的母亲仉（zhang）氏为了教育好孟子，曾三次搬家。第一次是住在墓地旁，孟子和邻居小孩学跪拜、哭嚎、办丧事游戏，她觉得不成；又搬至市集上，孟子又学商人的鞠躬迎客、讨价还价等行为举止，又觉不成；第三次搬到一所学校旁边，孟子开始守秩序、懂礼貌、爱读书，孟母这才安心定居。可是由于孟子少小贪玩，一次中途辍学而回，孟母随即折断织布的梭子，动之以情，晓之以理，教育孟子。孟母三迁和断梭教子影响了孟子的一生，使之成为我国历史上伟大的思想家和教育家。可见环境影响一个人的成长，对照现今要净化学校的周边环境是何等重要，不过是变“昔孟母，择邻处”的被动适应为主动清理而已，其实也是先人教育方法的发扬和继承！

教和学是一对孪生体，教育是一方面，接受教育是另一方面。教而不学无用，学而无师难成。也就是说，教和学两者必须相融、相长才是。为了激发受教育者的积极性，书中又从提高思想认识入手，提出“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”就是说为人子女，从小就应该好好学习，否则人老了想做些大事也无能为力了，这就是人们常说的“少壮不努力，老大徒悲伤。”同时又用“玉不琢，不成器”比喻“人不学，不知义”的道理教育少儿，意思是：虽说玉石是好的石头，但不经过打磨雕刻，玉石成不了精美的器物，和顽石没有多大区别。人的本性虽说与玉石一样纯洁，但若不学习，不懂得做人的道理，也就成不了大器。

正确观念的形成来自于少年时代，所以说少年时代是人生中的黄金时代，那么怎样才能成大器呢？书中一连提出许多名人学习成才的故事作为少儿学习的榜样。例如：晋朝人孙敬“头悬梁”，以免学习打瞌睡；战国人苏秦“锥刺股”，消除学习中的疲倦；晋朝人车胤和孙康即使家贫也克服困难读书，前者把萤火虫放在沙袋里照明读书，即所谓“如囊萤”，后者则利用积雪反光来读书，即所谓‘如映雪’；汉朝朱买臣边砍柴边读书，即所谓‘如负薪’；隋朝李密将书挂在牛角上有时间就读书，即所谓‘如挂角’等。他们并非是一群高智商者，他们凭借着一股顽强的精神，在如此苛刻的条件下发奋读书，最终都成为我国历史上的出色人才。这也印证了我国当代著名数学家华罗庚的一句名言：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”相比今天的我们，没有理由不好好学习，必须珍惜光阴，苦其心志，劳其筋骨才是。

《三字经》言简句精，面广意深，通篇仅仅1422个字，却涵盖了中国五千年传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等多个方面。这本书在我国流传时间最长，范围最广，影响也最大，它是以幼儿道德教育为先导，辅之识字教育的著作。1990年，联合国教科文组将新加坡出版的《三字经》中英文对照本选入“儿童道德丛书”，面向全世界发行。